中醫(yī)溫病派爭議主要源于學(xué)術(shù)理念差異和臨床實(shí)踐分歧。溫病派作為中醫(yī)重要流派之一，其理論體系與傷寒派存在明顯區(qū)別，爭議焦點(diǎn)集中在病因認(rèn)知、辨證方法和用藥思路上。
一、理論分歧
溫病派認(rèn)為外感熱病多由溫?zé)嵝皻庖穑瑥?qiáng)調(diào)衛(wèi)氣營血辨證體系，與傷寒派六經(jīng)辨證形成對比。這種理論分歧導(dǎo)致對疾病傳變規(guī)律的認(rèn)識差異，溫病派更注重?zé)嵝皞幍牟±硖攸c(diǎn)，主張?jiān)缙谑褂们鍩峤舛舅幬?，而傳統(tǒng)傷寒派更重視扶正祛邪的漸進(jìn)治療。
二、診療方法
在診斷方面，溫病派發(fā)展出辨舌驗(yàn)齒等特色診法，通過觀察舌苔變化判斷病勢深淺。治療上推崇輕清透解法，喜用金銀花、連翹等辛涼解表藥，與傷寒派重用麻黃桂枝的辛溫發(fā)汗法形成鮮明對比。這種差異在明清時(shí)期引發(fā)多次學(xué)術(shù)論爭。
三、方劑應(yīng)用
溫病派創(chuàng)制的銀翹散、桑菊飲等方劑體現(xiàn)其用藥輕靈的特點(diǎn)，反對過用溫燥藥物。部分醫(yī)家認(rèn)為這類方劑藥力薄弱，難以應(yīng)對重癥，而溫病派則主張分層遞進(jìn)治療，通過多個(gè)輕劑組合達(dá)到療效，避免傷正。
四、歷史淵源
明清時(shí)期江南地區(qū)濕熱病流行，傳統(tǒng)傷寒治法效果不佳，促使吳又可等醫(yī)家創(chuàng)立溫病學(xué)說。這種地域性醫(yī)療需求催生的新學(xué)派，必然與原有理論體系產(chǎn)生碰撞?，F(xiàn)代研究表明，兩種理論在不同類型傳染病中各具優(yōu)勢。
五、現(xiàn)代發(fā)展
當(dāng)代中醫(yī)提倡融合各家所長，溫病理論在應(yīng)對非典等熱性傳染病時(shí)展現(xiàn)價(jià)值。爭議本質(zhì)是學(xué)術(shù)爭鳴而非對立，不同流派共同豐富中醫(yī)學(xué)體系。臨床實(shí)踐中根據(jù)證候特點(diǎn)靈活運(yùn)用不同理論，才是中醫(yī)發(fā)展的正確方向。
中醫(yī)不同流派的爭論是學(xué)術(shù)發(fā)展的正常現(xiàn)象，溫病派與傷寒派的互補(bǔ)融合已形成現(xiàn)代中醫(yī)傳染病防治體系。建議患者就醫(yī)時(shí)選擇正規(guī)中醫(yī)機(jī)構(gòu)，醫(yī)生會(huì)根據(jù)具體癥狀表現(xiàn)綜合運(yùn)用各派理論。日常預(yù)防外感疾病應(yīng)注意根據(jù)季節(jié)調(diào)整飲食，保持作息規(guī)律，濕熱季節(jié)可適量飲用菊花、薄荷等清熱代茶飲，但出現(xiàn)持續(xù)發(fā)熱等癥狀應(yīng)及時(shí)就醫(yī)。
